بعد ان وصف المعلمين بالسادية .. عفوا ً ياتركي الدخيل : لم تتقن الاختيار فالسادية مصطلح مرتبط بالممارسات واللذة الجنسية
المصدر ( جاسر عواد - هنادي العتيبي ) خاص ::
"سادية المعلمين " عنوان لمقال جديد يقارن فيه تركي الدخيل الكاتب بصحيفة الوطن في عدد اليوم "الخميس" معلمي الغرب بمعلمي مدارسنا السعودية وهو يشعر بالفشيله من تلك المقارنة مع مطالبة معلمينا ان يحذوا حذو معلمة اجنبية تبرعت بكلية لأحد " الطلاب "ليس في طريقة التبرع بل في العلاقة مع الطالب وهذا وفقاً لقوله : نحن نريد من المعلمين الأفاضل أن تبقى "كلاهم" في أحشائهم آمنةً مطمئنَة لا نريد أن تتحول وزارة التربية والتعليم إلى وزارة تبرّع بالكلى، لكن نريد أن تنتهي مأساة سوء العلاقة ودمارها بين المعلم والتلميذ، هل من الصدفة أن يكره الأبناء المدارس؟ .
مضيفا َ - خلال مقاله - ان يرغب ان يعامل المعلمين طلابهم كما يعاملون أبناءهم بلينٍ ورفق، الا انه عاد وقال .. لكن البعض الآخر يحاول أن يقسو على الطالب المخفق، يريد من كل الطلاب أن يكونوا متفوقين، مع أنه ربما كان متخرجاً بتقدير "مقبول"، سيأتي من يقول: الضرب منع وانتهى الأمر؟ قلت ( والقول له): بقي الضرب باللسان والإهانة الكلامية وهي أخطر وأحسبها متفشية، وربما أنهى المعلم بكلمة واحدة منه مستقبل إنسان وهذا هو الخطر! .
الا ان الاشكال لايكمن فيما قال فما ذكره الكاتب لايعدوا رأياً يمكن ان يصيب فيه او يخطى وانما يكمن الاشكال في اختياره لعنوان هذا المقال " سادية المعلمين" .
فمفردة السادية إن كان لايعلمها الدخيل هي مصطلح يستعمل لوصف اللذة الجنسية التي يتم الوصول إليها عن طريق إلحاق أذى جسدي أو معاناة أو تعذيب من قبل طرف على طرف آخر مرتبطين بعلاقة ،وهذا لم يأتي من موسوعة او معجم صحيفة المصدر مثلاً بل هو من موقع مشهور في التعريف بالمفردات " موسوعة ويكبيديا" .
وللعلم للكاتب فقد سميت بالسادية نسبة الي الماركيز دي ساد الأديب الفرنسي المشهور و الذي تتميز شخصيات رواياته بالاندفاع القهقري الي تحقيق اللذة عن طريق تعذيب الاخرين و السادية تعني الحصول علي المتعة من خلال ألم و معاناة الأخرىن سواء كان ذلك نفسيا أو بدنيا أو جنسيا.
السادية هي الحصول على اللذة والمتعة بتعذيب الاخرين في الممارسات الجنسية, و ينسب مصطلح السادية إلى ماركيز دي ساد marquis de sade (1740 – 1814)، الذي اشتهر بمؤلفاته ذات المحتوى العنيف في الممارسات الجنسية، والتي اشهرها روايته المشهورة باسم (جوستين وجوليت).
إيقاع الألم على الطرف الآخر أو على الذات هو شرط أساسي لإثارة الرغبة الجنسية والوصول إلى الذروة عند الشخص السادي .
وتختلف صفة ودرجة هذا الألم إلى حد كبير ، فقد يتلذذ السادي بوخز الطرف الآخر، أو عضه أو ضربه أو أحيانآ سبّه (ألم نفسي)، وقد تصل درجة الألم إلى حد القتل ! .
وهناك شبه إرتباط بين الشخص السدي والمغتصِب، رغم إختلاف دافع كل منهما ، فقد وجد أنه بين كل أربعة مغتصِبين يوجد واحد على الأقل له ميول سادية .
كامل المقال ::
سادية المعلمين!
يبدو أننا في السعودية تحديداً نعاني من سوء علاقة بين الأستاذ والمتعلم!
صيغة التعامل بين المعلم والتلميذ قائمة على التحفز وربما على "العداء"، يقوم المعلم بفرض قوانين صارمة على الطلاب، ويقوم الطلاب بالانتقام من معلمهم الكريم إما عبر رشّ سيارته ببخاخ رخيص يذهب بطلاء السيارة الرئيسي، وإما بإيذائه جسدياً عبر الضرب واللكم، وقديماً كان المعلمون يستخدمون "الفلكة" وهي أداة تعذيب من أجل الحد من حركة الجسد أثناء الضرب، ولحسن حظنا إننا أثناء ازدهار استخدامنا للفلكات كان الإنترنت والفضاء مغلقاً وإلا لكنا على صدور الصحف والمواقع ومؤسسات الدفاع عن الإنسان.
لنقارن سوء العلاقة المستديم بين المعلم والتلميذ لدينا بحسن العلاقة بين المعلم والتلميذ في الغرب، هذا الغرب الذي طالما شعرنا بالفشيلة حينما نقارن استراتيجياتنا باستراتيجياتهم، فهذه معلمة في ولاية نيويورك الأمريكية قطعت وعداً بالتبرع بكليتها لتلميذ من تلاميذها ونفّذت ما وعدت به، حيث نقلت صحيفة "نيوزداي" أن المعلمة المنتسبة إلى مجالس الخدمات التعليمية التعاونية "جنيفر بيرتي" والتي تبلغ من العمر 32 سنة تبرعت بكلْيتها لكيفن أوبراين البالغ من العمر 19 سنة وحسب كلام الصحيفة فإن الهدف من تبرعها بكلْيتها جاء رغبة منها بأن تعلم التلاميذ فضيلة "الكرم".
الغريب أن المعلمة صرّحت فور انتهاء الجراحة ونقل الكلية لتلميذها قائلةً: "كان من الرائع أن أشعر بأنني ساعدت هذا الولد بأكثر من القراءة والكتابة"!
التلميذ الذكيّ رفع إصبعه إلى المعلمة وطلب منها أن تتبرع له بكلْيتها فوافقت على الفور. نحن نريد من المعلمين الأفاضل أن تبقى "كلاهم" في أحشائهم آمنةً مطمئنَة لا نريد أن تتحول وزارة التربية والتعليم إلى وزارة تبرّع بالكلى، لكن نريد أن تنتهي مأساة سوء العلاقة ودمارها بين المعلم والتلميذ، هل من الصدفة أن يكره الأبناء المدارس؟
قال أبو عبد الله غفر الله له: وبعض المعلمين يعاملون طلابهم كما يعاملون أبناءهم بلينٍ ورفق، لكن البعض الآخر يحاول أن يقسو على الطالب المخفق، يريد من كل الطلاب أن يكونوا متفوقين، مع أنه ربما كان متخرجاً بتقدير "مقبول"، سيأتي من يقول: الضرب منع وانتهى الأمر؟ قلت: بقي الضرب باللسان والإهانة الكلامية وهي أخطر وأحسبها متفشية، وربما أنهى المعلم بكلمة واحدة منه مستقبل إنسان وهذا هو الخطر!
قصاصة من المقال كما جاء في صحيفة الوطن السعودية :
تم إضافته يوم الخميس 24/09/2009 م - الموافق 5-10-1430 هـ الساعة 1:25 مساءً
ويقول ماقصدت اصل الكلمة لما استخدمتها كنت اقصد العنف
وما يدري ان اصول في استخدام المفردات
[سامحوني] [ 24/09/2009 الساعة 3:28 مساءً]
لا يالمصدر مكنت اظنك كذا تحبين الفضايح المفروض يكون اسلوبكم ارقى من كذا
انشروا
[نادين] [ 24/09/2009 الساعة 3:29 مساءً]
دايم يحب يحشر ضيوفه
لكن هالمرة يالمصدر حشرتوه في ركن
بس نفسي انه يبرر ويترك عنه البربرة
[العدل] [ 24/09/2009 الساعة 3:40 مساءً]
والله تركي الدخيل هو السادي, هذا علماني يريد الإفساد وبرنامجه إضاءات خير شاهد وهويدس السم بالعسل,ولو تربى صح ماعمم الكلام الغير مسؤؤل على جميع المعلمين الذين يبذلون الغالي والنفيس لتعليم النشأ التعليم الصحيح وحسب ماهو متوفر من إمكانات, وأخيراًً أقول كفانا الله شر تركي ومن هم على شاكلته
@@صحيفة المصدر توسع الصدر @@
[عمر] [ 24/09/2009 الساعة 3:46 مساءً]
بغاها في المعلمين وجات فيه
[البواردي] [ 24/09/2009 الساعة 3:47 مساءً]
اشوفكم يالمصدر كبرتوها وهي صغيرة
بعدين الموضوع مايستاهل
ههههههه
[كاره الدخيل] [ 24/09/2009 الساعة 5:10 مساءً]
السادي الدخيل أفكار مسمومة ما ادري لويش يبي يوصل اللهم اكفنا به ومن هم على شاكلته وجزاك الله خير العدل قلت الحق
[مواطن غيور] [ 24/09/2009 الساعة 8:30 مساءً]
للأسف لم يبقى ان يتهكم على المعلمين الا هذا التافه
عفوا ومرتد ايضا ...
اين كنت في السابق وما انت اليوم من رجل متدين
إلى علماني سادي قذر تظن انك العارف ببواطن الأمور
وتريد وضع لنفسك شخصية بأي طريقة كانت حتى ولو
بالإساءة لمعلمين الوطن....
الويل لك من المعلمين ...
طحت وماحد سمى عليك .
[معلم] [ 24/09/2009 الساعة 10:52 مساءً]
أزين لك خلك يا تركي في إضاءاتك التي كلها ظلمات وعلمانية لا تخدم الإسلام في شيء
[شبنه] [ 24/09/2009 الساعة 10:55 مساءً]
عاله على الاعلام وثخص لا يطاق وثقافه زيرو
[حاتم] [ 24/09/2009 الساعة 11:58 مساءً]
افااااااااااااااااااااا ياتركي اجل جبت العيد مرتين فالشهر
رغم اني اوافقك في كلامك كله
[سالم الحرتمي] [ 24/09/2009 الساعة 11:59 مساءً]
ماقال شي يستاهل
الدخيل لسانه متبري منه وهذا الامر معروف .. بس ابغى اعرف وش شهادته هو ياليت اللي يعرف يقولي
[العنود] [ 25/09/2009 الساعة 12:00 صباحاً]
لكن البعض الآخر يحاول أن يقسو على الطالب المخفق، يريد من كل الطلاب أن يكونوا متفوقين، مع أنه ربما كان متخرجاً بتقدير "مقبول"
هذا اجمل شي في كلامه
[الوادي] [ 25/09/2009 الساعة 2:07 صباحاً]
يقول المثقفين تأيدا للخبر :
الشخصية كيان متنوع ومعقد، وهي نوعان: الشخصية السوية، المتكيفة، القوية، المتفائلة والناجحة، والشخصية المضطربة، الضعيفة، المتشائمة والفاشلة.
اهتم العلماء بدراسة الشخصية وقياس مختلف أبعادها وأولوها عناية وحرصا كبيرين وبالأخص الشخصية السادية و المازوشية.
السادية هي الحصول على الإشباع النزوي بواسطة تعذيب وإهانة الآخر. كما يخصص س. فرويد مصطلح "سادية" للإشارة إلى الإنحراف الجنسي الذي يتم بموجبه الحصول على اللذة الجنسية من خلال إيلام الشريك الجنسي، ويشير في مقالاته المنشورة سنة 1905 حول " نظرية الجنسية" إلى " السادية الفعلية" ومعناها الترابط الحاصل بين الجنسية والعنف الممارس على الآخر.
ويوسع التحليل النفسي فكرة "السادية " إلى ما وراء حدود الشذوذ وذلك بالإعتراف بالعديد من مظاهرها الأكثر خفاءا وخاصة الطفلية منها حيث تعتبر مكون أساسي من مكونات الحياة النزوية.
ومن جهتها جعلت ميلاني كلاين مفهوم "السادية" مرادفا لمفهوم "العدوانية"، ولجأ دانيال لاقاش إلى استعمال المصطلح المركب " سادية-مازوسية " للدلالة على الترابط والتلازم الحاصل بينهما سواء على مستوى صراع الأشخاص (السيطرة-الخضوع)، أو على مستوى بناء الشخصية (إيلام الآخر-عقاب الذات).
المازوشية هي الحصول على الإشباع النزوي عن طريق تقبل الإهانة والألم من الآخر، وهي تلذذ بالألم الجسمي والمعنوي الذي يأتي من الآخر. لقد ظهرت ثلاث نظريات كبرى في المازوشية : الأولى ويمثلها التحليل النفسي الفرويدي، وحسبه أن المازوشية تعود إلى ظهور نزوة الموت وانقلاب ساديتها إلى مازوشية، والثانية تنفي تماما تدخل نزوة الموت في ظهور المازوشية ومن أنصارها "رايش" و "ناخث" وثالثة لم تنفي ولم تؤكد مصدرية نزوة الموت في ظهور المازوشية ومن أنصارها " تراكـ" .
ميز س. فرويد، في مقالاته الصادرة سنة 1924 بعنوان " المسألة الإقتصادية في المازوشية"، بين ثلاثة أنواع من المازوشية وهي: مازوشية مولدة للشبق ومازوشية أنثوية ومازوشية أخلاقية.
ولم يبق مجال الـ "سادية و مازوشية" حكرا على علماء النفس بل درسه أيضا الفلاسفة والأدباء، فقد ذكر أندريه بينيه في كتابه "الحياة الجنسية عند المرأة" أن الرجل يفتش في الحياة السادية عن السيطرة، وتفتش المرأة في الحياة المازوشية عن الخضوع والإستسلام، لذلك يميل الرجل عادة إلى السادية وتميل المرأة إلى المازوشية.
وتطرق الفيلسوف قوتيه شينكوف إلى المازوشية في قولته المشهورة " إذا عشقنا نقبل أن نكون مستعبدين ".
وكانت المازوشية والسادية موضوعا خصبا في الأدب، فقد حفلت العديد من الروايات والقصص والأساطير بمضامين سادية ومازوشية،حتى إن إسم هذين المصطلحين هما لروائيين أحدهما فرنسي " دي ساد" والآخر نمساوي " ساشار مازوش"
ميلاني كلاين .. هي من رأت توسيع المفهوم ..
[مشاري] [ 25/09/2009 الساعة 2:17 صباحاً]
س: ماهو المؤهل العلمي للمدعو تركي الدخيل؟
ج: المؤهل الوحيد هو منبر لمدة سااعة كل جمعة في قناة ام بي سي.
ولا كان تلقاه سكيورتي في بنده
[ابو نواف] [ 25/09/2009 الساعة 3:40 صباحاً]
هذا والله من غبائه ي
ياجماعه تروه اخذ الجامعه بتقدير انتقل الى المرحلة التي بعدها وهذه الشهادة معروفه انها للطلاب الذين يكملون ثلاث مراحل في نفس الصف.
معقوليته على قده مسكين ..
هو الذي ينطبق عليه المثل ( الذي يهذي بما لا يعلم )
ولا ظير فهو من انتاج جريدة الوطن ..
[فايز العصيمي ] [ 25/09/2009 الساعة 8:16 صباحاً]
من الجميل جدا" ان نجد من يحلل وينقد العلاقه بين المعلم وتلاميذه ولكن من المخجل ان لانجد من ينقد وينتقد العلاقه بين المعلمين ووزارتهم ..
كيف ايه الكاتب ان تقارن بين معلمي الغرب ومعلمي مملكتنا وانت تعلم علم اليقين ان ماتقدمه الحكومات الغربيه لمعلميها يفوق الخيال ..فل نؤمن جدلا" ان ماقلته صحيح بغض النظر عن عنوانك الأرعن والذي ينم عن عقليه لاتعلم من الثقافه سوى اسمها .هل للمعلمين السعوديين مستشفى يداوو فيه اوجاعهم التي انت احد اسبابها ؟
هل للمعلمين في دولتنا سكن او على الأقل بدل سكن ؟ هل للمعلمين هُنا رواتب مجديه تعينهم على التنقل والترحال في ضل هذه القاره ان كان بعيدا" عن اهله ؟
ام انك مفترشا" ذراعك وتكتب بما لاتعي وتقارن في حدود ضيقه وزوايا القصد من ورائها هو اخراج المعلم على انه شبح يجب الحذر منه . اذا" امسكو ابنائكم في منازلكم وأريحونا من ترهاتكم وحديثكم الذي لايحرك في المعلمين ساكنا" فنحن نسير وانتم ....؟
انشرو احد ردود معلمي المملكه حينما يكتب يأساتذه .
[مواطن] [ 25/09/2009 الساعة 8:19 صباحاً]
اولا: طالع وجه التيس واحلب لبن
ثانيا : ادب ورب اولادك واتحدى اذا معلم وجه له كلمه
[زهوان فارس من زهران] [ 25/09/2009 الساعة 8:54 صباحاً]
إذا بإختصار انت يا الدخيل الأن فشلة وفشلتنا قدام الغرب والشرق
ما تعرف تختار عنوان لمقالك؟؟؟!!!!!
ومسوي كاتب ومترزز بالصحف؟؟
اركد تراك فشلتنا الحين اي غربي او شرقي بيقرأ موضوعك يتخيلك متعلم بمدرسة تمارس السادية الجنسية
فشلتنا=
بس مكياج قناة العربية رائع( )
[زهوان فارس من زهران] [ 25/09/2009 الساعة 8:55 صباحاً]
إذا بإختصار انت يا الدخيل الأن فشلة وفشلتنا قدام الغرب والشرق
ما تعرف تختار عنوان لمقالك؟؟؟!!!!!
ومسوي كاتب ومترزز بالصحف؟؟
اركد تراك فشلتنا الحين اي غربي او شرقي بيقرأ موضوعك يتخيلك متعلم بمدرسة تمارس السادية الجنسية
فشلتنا=
بس مكياج قناة العربية رائع( )
[فارس الجوف] [ 25/09/2009 الساعة 5:00 مساءً]
سبحان الله يا تركي الدخيل قول لنا اول ماهو تقديرك حتى نعرف ويعرف الجميع
بعدين كيف تقارن معلمينا بالاخرين من الدول الاخري انت اين درست واين تعلمت
مايحق لك تتلكم علينا نحن المعلمين هناك مدرسين صحيح يعتبرون التعليم مهنة وظيفة
فقط وهم قلة باذن الله لكن في المقابل هناك معلمين مخلصين في عملهم التربوي
مجتهدين يعملون باخلاص ونية صادقة واسمهمو في تخريج طلاب عباقرة
وهم كثر لاتنظر الى المعلمين نظرة سلبية
[الماجد] [ 26/09/2009 الساعة 10:19 صباحاً]
رسالتي للدخيل والحذر الحذر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما سطرته أناملك دليل على شخصك وتوجهك الشاذ ودليل ذلك علمك باالمطلحات
الجنسيه الداله على العلمنه والشذوذ والتهجم على من بداء علمك على يديهم
[فواز] [ 26/09/2009 الساعة 9:58 مساءً]
ياتركي والله اني احبك
بس ماارضى انك تتلفظ بهذه الالفاظ التي قد تهيج عليك الرأي العام
وياليت تبتعد عن اختيار العناوين الغير مهذبة
مثل مقال لك بعنوان " وع "
الله يهديك كنك بنية حلال شاربة مشروب طاقة ومااعجبها