المصدر (نجوى كريم) متابعات::
عبر قناة الموضة،وبعبارات مثل "أحب النبي".. "الإرهاب لا دين له".. "الحجاب حقي.. اختياري.. حياتي".."المسيح ومحمد إخوة في الإيمان"..المنقوشة على أنماط مختارة من الملابس، اختارمصمم مسلم ألماني أن يقوم بدوره في بيان الوجه الصحيح للإسلام، وإزالة بعض من العتامة في عيون قطاع كبير من المجتمع الغربي.
وعلى التشيرتات والسترات والمعاطف وحتى حقائب النساء حقائب أجهزة الحاسب المحمولة انتشرت عبارات قصيرة من بنات أفكار المصمم الألماني المسلم، مليح كسمان، وزوجته يليز، وهما من أصول تركية،لتشكل مع التصميمات التي تراعي كثيرا من القواعد الإسلامية الخاصة بالزي ماركة مسجلةأسماها مليح "ستايل إسلام"، بحسب مانقلته قناة "إيه بي سي" الأمريكية، نقلاعن وكالة "أسوشيتدبرس" للأنباء.
ووفق ما تحدث به مليح -الذي انتشرت أزياؤه في غرب أوروباوأمريكا وكندا- للوكالة الأمريكية عن هدفه من الاتجاه لهذا النمط من التصميم فإنه أراد "ليسفقط نشر الذوق الرفيع، بل أيضا الدعوة إلى التسامح، والتعايش مع الآخر، وتصحيح المفاهيم الإسلامية المغلوطة في الذهن الغربي، إضافة إلى تعزيز الانتماء للحضارةالإسلامية في نفوس أبناء المسلمين المهاجرين".
وكان عام 2006 هو عام الانطلاقة لمليح كي يبدأ مشروعه الخاص بهذا النوع من الأزياء؛ وذلك بعد متابعته لحشود المسلمين التي أخرجها الغضب الشديد للتظاهرفي الشوارع احتجاجا على قيام صحيفة دنماركيةبنشر رسوم مسيئة للرسول -صلى الله عليه وسلم-وما صاحبها من تبادل الاتهامات بين المسلمين والغرب؛ حيث اتهم المسلمون الغرب بأنه يستخدم حرية التعبير بلا سقف لدرجة التعدي على حريات وعقائد الآخرين، فيما اتهم الغرب المسلمين بأنهم خطر يهدد حرية التعبير في أوروبا.
ولذا رأى مليح أن تصميماته الموجهة للطرفين "قد تكون قناة تصل عبرها رسائل تبرز المشترك بينهما، مع حفاظها على احترام الخصوصية الإسلامية في بلاد الغرب".
وأوضح: "في البداية أحببت أن أعبر عن مشاعري وآرائي بشكل سلمي في تصميم قميص خاص بي عليه عبارة (أنا أحب النبي).. وفوجئت بأن الناس تستوقفني في الشارع وتسألني: من أين أتيت بهذا القميص لنشتريمثله؟!".
هذه الأسئلة جعلت مليح (الذي كان حتى ذلك الوقت متخصصا فقط في تصميم الملابس الرياضية والنظارات) يفطن إلى النقص الشديد في سوق الأزياء ذات الطابعالإسلامي؛ فقرر مع زوجته يليز أن يبتكرا نمطاجديدا من هذه الأزياء، واختارا له علامةتجارية باسم "ستايل إسلام"، تشمل الملابس غير الرسمية (الكاجوال)، مطبوع عليهاعبارات ومقولات تركز على هدفهما الرئيسي.
واستطاعت هذه العلامة أن "تكتسح" -بحسب تعبير كالة الأسوشيتدبرس- المحال التجارية في شوارع ألمانيا وغرب أوروبا وأجزاء من الولايات المتحدة وكندا وتركيا، وهناك خطط مليح وزوجته أن يمتد إنتاجهما الذي بات يضم فريقاكبيرا من اليد العاملة إلى دول عربية مثل مصروالمغرب والإمارات.