حسبنا الله ونعم الوكيل ..

هذا مصداق حديث : ( يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)

الكلباني إلى الآن استحل اثنتين : الحر والمعازف !!!

والله أعلم ما القادم..

لاشك انها فتوى مخربه مفسده تقوض اركان المجتمع فهذا طالب معه زوجته وما دخل البرود الجنسى من قبلها فى العمليه الجنسيه فاذهى بارد وانت ملتهب بنيران الغريزه فلماذ لم تشيع غريزة من الحلال حتى ولو لم تكن الزواجه راغبه وهذا ليس مبرر للزواج من الخارج ولاشك ان الزواج بنية الطلاق محرم فى الاسلام كزواج المتعه الذى يخرب كرامة النساء فوجب انعقاد محاكمة للكلبانى وتعزيره بجلده 50 جلده على ظهره وعلىامير الرياض متابعة اجراء جلده عند الجامع الكبير بالرياض%

الله يهديك ياشيخ


قل خيرا او اصمت


الله يرفع عنك


الله لايسامحك اذا بتثير الفتنه


لاحول ولاقوه الا بالله

اقرأ يا أخ ،،
واتق رب البرية ،، فأن الأجساد على النار لاتقوى.
سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
شخص أراد أن يذهب إلى الخارج لأنه مبتعث فأراد أن يحصن فرجه بأن يتزوج من هناك لمدة معينة ثم بعد ذلك يطلق هذه الزوجة دون أن يخبرها بأنه سوف يطلقها ، فما حكم فعله هذا ؟
فأجاب :
"هذا النكاح بنية الطلاق لا يخلو من حالين : إما أن يشترط في العقد بأنه يتزوجها لمدة شهر أو سنة أو حتى تنتهي دراسته فهذا نكاح متعة وهو حرام ، وإما أن ينوي ذلك بدون أن يشترطه ، فالمشهور من مذهب الحنابلة أنه حرام وأن العقد فاسد ، لأنهم يقولون : إن المنوي كالمشروط ، لقول النبي عليه الصلاة والسلام : (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى) ولأن الرجل لو تزوج امرأة من شخص طلقها ثلاثاً من أجل أن يحلها له ثم يطلقها فإن النكاح فاسد ، وإن كان ذلك بغير شرط لأن المنوي كالمشروط فإذا كانت نية التحليل تفسد العقد فكذلك نية المتعة تفسد العقد . هذا هو قول الحنابلة . والقول الثاني لأهل العلم في هذه المسألة : أنه يصح أن يتزوج المرأة وفي نيته أن يطلقها إذا فارق البلد كهؤلاء الغرباء الذين يذهبون إلى الدراسة ونحو ذلك ، قالوا : لأن هذا لم يشترط والفرق بينه وبين المتعة ، أن المتعة إذا تم الأجل حصل الفراق شاء الزوج أم أبى بخلاف هذا فإنه يمكن لأن يرغب في الزوجة وتبقى عنده . وهذا أحد القولين لشيخ الإسلام ابن تيمية .
وعندي أن هذا صحيح ليس بمتعة لأنه لا ينطبق عليه تعريف المتعة ، لكنه محرم من جهة أنه غش للزوجة وأهلها ، وقد حرم النبي صلى الله عليه وسلم الغش والخداع ، فإن الزوجة لو علمت بأن هذا الرجل لا يريد أن يتزوجها إلا لهذه المدة ما تزوجته وكذلك أهلها . كما أنه هو لا يرضى أن يتزوج ابنته شخص في نيته أن يطلقها إذا انتهت حاجته منها ، فكيف يرضى لنفسه أن يعامل غيره بمثل ما لا يرضاه لنفسه . هذا خلاف الإيمان لقول النبي عليه الصلاة والسلام : (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) ، ولأنني سمعت أن بعض الناس اتخذ من هذا القول ذريعة إلى أمر لا يقول به أحد وهو أنهم يذهبون إلى البلاد للزواج فقط . يذهبون إلى هذه البلاد ليتزوجوا ثم يبقوا ما شاء الله مع هذه الزوجة التي نوى أن زواجه منها مؤقت ثم يرجع ، فهذا أيضاً محظور عظيم في هذه المسألة فيكون سد الباب فيها أولى لما فيها من الغش والخداع والتغرير ولأنها تفتح مثل هذا الباب ، لأن الناس جُهال وأكثر الناس لا يمنعهم الهوى من تعدي محارم الله" انتهى .

وجاء في قرارات المجمع الفقهي :
"الزواج بنية الطلاق وهو : زواج توافرت فيه أركان النكاح وشروطه وأضمر الزوج في نفسه طلاق المرأة بعد مدة معلومة كعشرة أيام، أو مجهولة ؛ كتعليق الزواج على إتمام دراسته أو تحقيق الغرض الذي قدم من أجله.
وهذا النوع من النكاح على الرغم من أن جماعة من العلماء أجازوه، إلا أن المجمع يرى منعه ؛ لاشتماله على الغش والتدليس. إذ لو علمت المرأة أو وليها بذلك لم يقبلا هذا العقد.
ولأنه يؤدي إلى مفاسد عظيمة وأضرار جسيمة تسيء إلى سمعة المسلمين.
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه" انتهى .

يا شيخ سؤال واحد لا غير : زواج المسفار ترضاه لبنتك ؟!!

لا حول اله وش ذي الاخبار بعد يابوي خل الفتاوى لأصحابهاا

هذا نكاح متعة محرم وعليه الإجماع وبعض العلماء يرونه زنا

ياكلباني لاتتكلم في شيء لاتفهمه

راجع فتاوى العلماء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السؤال

ما هو الحكم الشرعي فيما يسمى "زواج المسفار" وهو نوع من الزواج يتم خلال السفر إلى الخارج في عطلة الصيف بين سيدات ورجال الأعمال بصحبة زوجة أو زوج مؤقتاً، تنتهي علاقتهما معا بمجرد انتهاء الإجازة والعودة من السفر؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان زواج المسفار صفته ما ذكرت فلا يجوز لأنه نكاح متعة، والمتعة محرمة شرعاً، إذ أن كل نكاح اتفق فيه الطرفان الزوج أو الزوجة أو وليها على تحديد زمن معين له ينتهي بانتهائه فهو نكاح محرم باطل، سواء سميناه بنكاح المسفار أو غيره

اقول قارئ سمونه شيخ انتبهو انتبهو والله مو شيخ ولا يعلم الكثير عن الافتا

حسبي الله ونعم الوكيل >>>>>>>>>

'طيب شالحل ياشباب الواحد ياخذ الفتاوي من وين

والله يمدحون في علماء الجامع الازهر وعلماء الجزائر والمغرب


افيدونا

الاندونوسيين انخرب بيتهم من هادى الكلام الي يحدث من شبابنا واليوم الشيوخ يايدو الشباب على السفر من اجل الزناء الله فوق بكل من يلعب ببنات الناس ويلعب بلمله الله فوق من طلق بدون سبب

يااخوان الفتوى هذي افتاء فيها الشيخ المطلق قبل سنتين مافيه شي جديد

سمحوا له دخل بحماره
لا حول ولا قوة الا بالله

بصراحه هذا ........ و الله فلته ، جاب الفتوى في وقتها مع بداية العطله الصيفيه !!

طلع كله حركات مره الغناء و مره المسفار و الجاي أكيد أحلى ؟؟

يا اخي كل الملتزمين اذا سافروا بره تزوجو بنية الطلاق واذا رجعوا هنا افتوا بعدم جوازه واعرفهم شخصيآ

أسأله سؤال بنظره مآهو الفرق بين هذآ الزوآج وزوآج المتعة ؟؟!
وأطفآل هذآ الزواج مآهو مصيرهم ..؟؟

حسبنآ الله ونعم الوكيل ..

أتقي الله في نفسك يالكليبآني ..